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当红偶像出演≠成为“偶像”

发布日期:2016-09-14  来源:中国艺术报 作者:楚卿  浏览次数:
 

  “小鲜肉的gif还不如老戏骨的jpg生动。”谍战剧《麻雀》播出,有观众在微博上贴出动态图(gif)和静态图(jpg)对比,称剧中男主人公表情“卖萌”、眼神“没睡醒”,批评饰演者情绪把握不准确、表演缺乏传达力等,同时表示,饰演反派的演员“往那儿一站浑身是戏”。这条微博获得不少网友转发,也引起了男主人公饰演者、一位当红“小鲜肉”的粉丝的不满。

  麦家谍战小说《解密》、海飞谍战小说《麻雀》改编的同名电视剧,以“小鲜肉”担当主人公、老戏骨出演配角或反派的组合方式与观众见面,呈现出“偶像化”的趋势,赢得了不少“小鲜肉”的粉丝、从前不怎么看谍战剧的年轻人的青睐,却让数年以前《潜伏》《黎明之前》等培养出来的谍战剧迷“爱不起来”。主演的演技是硬伤。

  但不能全怪“小鲜肉”。谍战剧作为一个对演技要求比较高的类型,与“偶像化”其实有些格格不入。它的情节跌宕起伏、人物复杂多面,一些受到观众认可的谍战剧演员,或在话剧舞台上打磨过扎实的表演技巧,或在各类电视剧、各色人物的体味中积累了丰富的表演经验,或有长足的人生阅历,在现实生活的历练下做好了面对“千难万险”的准备。与这些老戏骨相比,“小鲜肉”们走的是一条“先走红后见观众”之路,在选秀舞台上、量身打造的偶像剧中先赢得无数拥趸,无论是生活中还是作品中所经历的磨练还并不那么多,而历史洪流冲决中的青年、党的地下工作者这类角色交给他们,一时演得不让观众“买账”也在意料之中。

  谍战剧能不能成功地“偶像化”?不妨探寻一下以往谍战剧中的演员和人物是如何成为“偶像”的。《潜伏》《黎明之前》中主人公的扮演者都不是流行文化定义下的“小鲜肉”“偶像明星”,但他们置身于多而快的情节变化中,以细致的体悟和精湛的演技刻画了无名者的孤勇,摹写了不能表白的忠诚,美好形象是这样一砖一瓦在观众心目中搭建起来的,这种“偶像”其实是故事、人物、演员的结合体,有表象如坚毅的脸,有内涵如不屈的人格,有血有肉,是观众的“梦中情人”,也是国民的理想化身。

  这样的“偶像化”让我们回到“偶像”的本意。这个词无论中文还是英文,都有雕像、塑像之意,而且均与信仰有关。血肉之躯易于消逝,树立“偶像”为其留存久远,不可磨灭的必然不是外在的好看,而是内在的精神。反观一些谍战剧,为了迎合粉丝、招徕年轻观众,或许也不乏为他们讲述历史、树立信仰的意图,草率地对“小鲜肉”们委以重任,但好看的脸和一系列相对单薄的表演,不可避免地遮蔽了作品真正想要传达的内容,也削弱了谍战故事本来具有的深度和广度。粉丝将之当成偶像剧来看,对于故事中述写的革命历史轨迹,可能并不关心,对谍战剧这一类型也就没有黏性,他们很难说是真正的有效观众,很难对故事作出与内容相匹配的回应。演员或许凭颜值吸引粉丝,但电视剧抓住人的还是故事,打动人的还是人性。

  《建国大业》《建党伟业》不用特型演员而用大众偶像明星出演历史人物的方式,笔者将其视为这类影视作品“偶像化”的先行者,作品不以演员形象、动作、口音模仿历史人物,而是把演员气质、演技、对角色的理解等个性化因素作为成就人物的本钱,一度曾受到广大观众的欢迎。笔者以为,观众喜闻乐见的,并不是在革命历史影像长河中见到了自己喜爱的偶像明星,而是这种组合方式,让人物走下了“神坛”,和观众有了更亲近的可能。据说将于明年上映的一部表现我军历史的电影演员表中出现的几位当红“小鲜肉”、小花旦作为邓小平、杨开慧等历史人物的饰演者,却引起了争议,恐怕是其一贯演技较为欠缺,空有人气而无实绩引起的,能否驾驭那些革命历史年代中真正的“国民偶像”,令观众难以看好。

  “偶像化”不能盲目。并不是让当红偶像明星出演,就真能成为人们的“偶像”。从最原始的意义上来讲,偶像本应是一个经过潜心思考、理性选择的崇拜对象,象征着我们追寻的理想和向往的彼方,是青年学生提起李大钊、知识分子忆起瞿秋白时的感情,不是让人为之尖叫、流泪、昏倒的幻影,更不是一叶障目、让粉丝为支持其作品而优劣不分的“神明”。诚然,一些“小鲜肉”在出演有难度的角色时表现出了积极与努力的态度,也在与老戏骨的合作中获得了进步,但电视剧毕竟不是表演课堂,一旦见了观众,很多遗憾无法挽回,比起“勇于”出演自己力所不能及的角色,“小鲜肉”们更应从“神坛”走下来,从小角色做起,从一点一滴的生活积累做起,为将来挑大梁做好充分的准备。

 
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