正在热映的电影《血战钢锯岭》是根据二战期间军医戴斯蒙德·道斯的真实经历改编的一部战争片，导演梅尔·吉布森将拍摄团队带到了自己生长的澳洲，以实景拍摄的方式完成了整部电影，这使得战争场面更加逼真，甚至有些恐怖。战争片用血腥暴力、残肢断臂、死亡屠杀阐释和平的意义与生命的价值，即使没有经历过战争的现代人也可以感同身受。但《血战钢锯岭》不只是战争启示录，它更是关于信念的宣言——讲述了一个“固执狂”的信仰。

　　历史上的戴斯蒙德·道斯要比电影中的更加传奇，比如片中美军攀登钢锯岭的绳索，其实是道斯和战友挂上去的。电影为了增加观赏性和真实感，做了适当的调整和收敛，没有过于神化人物的传奇经历。

　　《血战钢锯岭》分为四个部分描绘了道斯从幼年到钢锯岭一战的“固执”人生，笔者所说的“固执”并非贬义词，而是常人没有的坚持。在“道斯的童年”，信仰的种子在孩时经历中悄然埋下，当“道斯遇见一生所爱”，他对爱情的追求也有着异于常人的“固执”，显得青涩而可爱，直到“道斯的军营拒绝持枪”，走上军事法庭，即使身陷囹圄，道斯仍然坚守自己的准则，此时道斯的“固执”才初露锋芒，正是这种流于人性的力量，最后成就了“道斯的钢锯岭传说”，这个“固执狂”的信仰，得到了所有人的尊重和仰视。道斯是一个“固执狂”，才使得他的信仰有如此力量。而他的“固执”虽然流淌在血液之中，但并非天生。

　　在笔者看来，“钢锯岭奇迹”其实并非仅仅是“信仰的力量”，而是“我”的力量，道斯对于自我的认知，要远强于他人——“我是谁？”“我是什么样的人？”“我能成为什么样的人？”，道斯是完全自知的。这种自知，不是大脑中清楚明白，而是一系列无意识中对自我的“固执”。他相信自己，知道自己在做什么、能做什么。道斯的“固执”，不是偏执、不是自大，而是恰到好处的“自我”。

　　和平年代，战争片在探讨什么？优秀的战争片不是为了让人畏惧战争，表现某种意识形态的胜利，而是传达人道主义精神深入挖掘战争中的“自我”——人类历史上最灰暗时刻表现出的光辉人性。《血战钢锯岭》上映后，评论界大呼这是继《拯救大兵瑞恩》之后最好的战争片，好在同样震撼的战争场面，好在同样的人道主义精神，《拯救大兵瑞恩》中用一句话很好印证了这种精神“当以后我们回想自己所经历的这场战争时，或许拯救瑞恩是我们做过的唯一正确的事”，这与《血战钢锯岭》所传达的“信仰的力量”如出一辙。

　　1995年导演梅尔·吉布森以一部为自由而战的史诗战争电影《勇敢的心》摘得第68届奥斯卡金像奖最佳影片奖，这部电影根据威廉·华莱士的真人真事改编，梅尔·吉布森自编自导自演的一部神作，导演带领团队前往英格兰实地拍摄，以近乎神经质的拍摄手法完成了电影中壮观的战争场面，几百匹马、几千名群演，光斯特灵战役拍摄了近6周时间，这样的工作方式带来的是真实、震撼的视觉画面，一直延续到21年后的《血战钢锯岭》。

　　电影作为复杂的艺术形式，有着多种形态，商业与艺术并不能决然分离，亦不能简单地说“某部电影是某某导演作品” ，它毕竟是众人合力完成，融入着每一个参与者的艺术品位，但导演决定着电影的整体方向，梅尔·吉布森的《血战钢锯岭》便是其个人风格的延续，以近乎固执的创作方式，逼真再现战争的暴力血腥，战争中的英雄无论为自由而战，还是为信仰而战，都充满着昂扬的激情和光辉的人性。

　　无论是《勇敢的心》中的威廉·华莱士还是《血战钢锯岭》中的戴斯蒙德·道斯，其实多少都有梅尔·吉布森自己的影子。2004年，梅尔·吉布森拍摄宗教电影《耶稣受难记》，这部电影完全忠于《圣经》历史，其真实性甚至让宗教人士产生不适，在好莱坞也引起了争端。梅尔·吉布森确实是一个复杂的人，但他的宗教信仰却十分纯粹，这才有了《血战钢锯岭》中信仰的力量。