武亦姝在央视“中国诗词大会”上夺冠，红遍大江南北。今天能多一点武亦姝这样对古诗词有敬畏感的人，实在是大好事。就一般意义而言，“中国诗词大会”这样的节目，无论是就老百姓喜欢程度而言，还是就弘扬传统文化而言，都是十分有益处的。

　　我想说的不是武亦姝，而是那些无底线的吹捧，试图把她当作复兴传统文化、复兴国学的标杆，这就实在有点过头了。其实武亦姝自己本人也没把这个太当回事，而我们却太当回事了，这实际上有可能会害了武亦姝，我们赋予了她太多的文化意义，给予了她太重的文化包袱。一个16岁的小姑娘，承受不起！

　　说实话，像武亦姝这样的诗词才女，不要说在过去，就是在今天的县乡一级中学，恐怕也是不缺乏的。中小学生记忆力好于一般成年人，这是人的一个基本年龄特征，因为他们对社会事物的敏感性非常强。如果一个中小学生记忆力不好，反倒是有点不正常的事了。

　　有人或许会以为，我所谓的诗词才女，就应该是懂格律，会作诗，而不仅仅是背诵诗词。不然。会作诗就是才子才女吗？不是这样简单。要知道，懂格律对于过去任何一个作诗者来讲，不过是最最基本的常识，就好比吃饭要用筷子、写毛笔字要正确执笔一样，并没什么好值得言说的。当然，由于今天人已大多不懂格律，于是乎，一听说会写诗词而且是懂格律的，就以为有多么了不起。不光老百姓这样认为，诗词界的一些专家也是这样看法，把不谙格律者一律排斥为伪诗词，这是犯了典型的职业病。

　　拿懂不懂格律来界定懂不懂诗词，是一种狭隘。我见过很多格律非常工整的老干体诗，语言却苍白无力，空洞乏味，诗味全无。我也见过一些自以为懂格律者，去煞有介事地给别人改诗，甚至去给古人改诗，美其名曰不合律。结果，把一些本来很好的诗改得面目全非。问题在哪里呢？问题在于，用今天的普通话标准去机械地套旧有的平水韵格律，南辕北辙。

　　南北朝沈约的《四声谱》对于诗歌韵律方面贡献突出。

　　音律问题十分复杂，在今天的语境下讨论音律问题，实在不是一般人所能胜任的，也不是一般的格律诗作者所能胜任的，如果不谙音韵学，不谙古音流变，恐怕谈不清这个问题。

　　诗词大家叶嘉莹先生说，我们今天读诗词，不仅仅是要用普通话读，而更应该用古音来读。只有用古音来读，才能更准确地理解和认知古诗词的韵律，才能更吻合平仄，才能更体会到诗词之美。叶嘉莹先生说的其实是一个十分严肃的问题，我认为是非常有必要的。严格来说，诗歌是要靠语音而不仅仅是文字来吟唱的，是读出来而不是默出来的，只有通过吟唱，才能准确体会音韵之美，才能真正体会诗歌之美。今天的格律诗作者都知道用平水韵，但问题是，今天还有多少人懂古音？用平水韵，就必须要解决语言问题。如果还是用今天普通话的标准去套用过去的平水韵，这是背道而驰的。

　　其实，会不会背诵诗词，和懂不懂诗词不是一回事；懂不懂格律，和会不会诗词不是一回事；会不会写诗词，和懂不懂诗词不是一回事；复兴国学与传统文化，和会不会自作诗词也不是一回事。这几者之间有一定联系，但不能划等号。前面说了，背诵诗词，只能说明诗词记忆力好而已。懂格律，只是诗词创作的最基本要求。会写诗词，也许就是懂一些格律而已，未必就真的懂诗。即使是会写诗词（此处说的会写诗词是相对而言），也不等于就真的懂传统文化。不会诗词，也不代表就不懂传统文化。

　　诗词创作，是一种完全个人的行为，它不代表一个文化复合体。诗词的音律问题，是一个十分复杂的音韵学问题，绝不仅仅是一个平水韵问题，它是古代文学专家的一种专门研究，不必人人都要懂，但不论是谁，如果谈诗词，则必须要明白这个道理。就好比书法一样，我们都呼吁要尽可能地提高社会大众的书法文化修养，但不必人人都要当书法家，都要去写书法，但如果谈书法，则人人必须明白：书法首先必须要解决笔法问题，笔法不过关，书法等于零。我看了武亦姝的硬笔字，从专业角度来看，可以说尚未入门。但这不能怪武亦姝，因为她毕竟还没接受书法的专业训练。不能苛责一个中学生，但也万不能去拔高一个中学生。

　　套用一句熟知的习惯性话语：我们非常有必要浸淫传统文化，但我们对传统文化必须非常敬畏。复兴传统文化，复兴国学，我们还任重道远。