“开天辟地——中华创世神话”文艺创作与文化传播工程通过各种形式的优秀文艺作品，更好地梳理中华文明起源。除了有严谨梳理考证神话内涵的学术文本，活灵活现展示神话故事的连环画版本外，还有已经基本完成的文学故事本，以及即将开展的新史诗创作。这些不同样式的神话文本，从不同的侧面梳理民族文化源头的气质、精神，也为接下来各种文艺形式的创作提供了参考依据。

　　创世神话文学表达新尝试

　　“我们只是开一个头。”谈到“开天辟地——中华创世神话”新史诗的创作，上海作协党组书记王伟坦言。他介绍，史诗版“中华创世神话”创作规划用一年左右的时间，统筹新史诗创作的各项具体工作。为此，作协专门成立工作小组，负责确定新史诗创作的具体规划和实施步骤、力量调配、延伸开发、资源保障等目标任务。

　　史诗版“中华创世神话”，依据初步定型的文学本以及最新研究成果进行创作，采用长篇叙事组诗的体裁。同时，鉴于这一题材的史诗创作无先例可循，考虑采用现代诗（白话诗）和古体诗两种不同样式同步进行创作。“我们想多做尝试。作为现代人，首先想到的当然是新诗的形式，但如果能创作出古体诗的版本，将来在后续开发中也有其独特价值。因为古诗更容易吟诵，还能和书法、碑刻结合，拓展传播方式。”王伟表示，“新史诗”创作拟采取集体创作与个人创作相结合的方式进行，成品均可不限于一个版本，以便最终能通过评审选定最优版本。

　　“新史诗”的创作也是为填补“中华创世神话”文学表达的空白。王伟介绍，从各个民族的史诗创作来看，都不是在短时期内一蹴而就的，“新史诗”的创作也会符合客观艺术创作规律，经过若干年的积累。“其实无论学术本还是文学本，都是通过系统整理，体现中华民族创世神话中人与自然和谐共生、天人合一等独特思想观念，梳理出那些真正代表传统文化源头意义的优秀元素，和之前的神话整理相比，立意更高、意义更大。诗歌也应在这方面有所作为。”

　　写一个稍微有点不同的大禹

　　相比学术文本和连环画脚本，文学故事脚本是一个相对独立的创作，将为接下来的史诗创作提供参考。

　　文学故事脚本的撰写由黄德海、项静、张定浩负责，其中，黄德海撰写开头的部分，项静负责中间，张定浩则是结尾，每一个人根据材料多寡、历史和神话的交叉程度而有不同处理。“我们参考了学术文本，侧重于语言表达和形象化。难度在于，把学术研究的成果与形象化结合，虚构想象不能越过既有事实的线。”项静说。

　　在文学故事脚本撰写之初，组委会副主任、文学专家组组长孙颙曾把学术文本发给3位作者参考，当时学术文本尚未全部整理完成。撰写最后伯鲧献身、大禹治水部分的张定浩等不及了，为了给创作找好“调子”，他把典籍和前人研究中有关鲧、禹的记载尽可能都找来看了一遍。张定浩用第一人称的方式写整个“大禹出世”的故事，读来像一篇小说。“大禹故事很常见，我希望能写出稍微有点不一样的，也就是说，前后逻辑可以贯穿自洽的。”他认为，从民国以来，学者对大禹的研究已经很深入，也有多种说法，有人当他是神话，有人当他是历史，写作的前提是判断，关键就要找出一个内在逻辑。比如鲁迅笔下的禹是民族脊梁；顾颉刚认为禹是一种图腾；丁山和杨宽认为他是水神；也有人认为他是一个巫，介于神、人之间。“我理解的禹是神到人的过渡，确切讲，《诗经》《尚书》里就有禹的记载，这文献记载比尧舜还要早，禹是我们现在可以认可的最早的中国人的形象，同时又和神话的末端结合在一起。”

　　提供一种积极的观看世界方式

　　文学故事脚本也将给戏剧、影视、音乐等各个艺术门类的创作提供参考，因此，内在的完整故事逻辑性非常重要，而神话记载常常是以支离破碎的状态出现，为了将它们完美地缝合在一起，创作者们动了不少脑筋。

　　“西方神话有完整的体系是因为一直有诗人参与，比如荷马、赫西俄德、维吉尔等，把琐碎的内容变成一个有逻辑的整体，是经过一代代人的创造。”黄德海介绍，如何选择和拼取材料，也是创作中最难的部分，有许多材料间的矛盾是在写作中出现的，导致不得不花力气重新寻找思路。

　　为了让故事可以连贯接续，三个人阅读了大量西方史诗，寻找一种典雅庄重的表述语调，在写作过程中也刻意加入了一些贯穿始终的思维密码。比如，黄德海笔下的神并不是无中生有，而是来自于人的敬畏心，是由人创造的。邪恶之心则会化生出蚩尤这样的恶神。在写女娲时，他特意强调劳作的重要性，这一点在鲁迅的《故事新编》里也有雏形。人的努力是另一个被强调的因素。“绝地天通”以后，人们要想知道更多的秘密，就必须通过自己的努力，一直到后来的“结巢而居”等故事，也在突出人为了知道更多秘密而努力的成分。

　　黄德海认为，把不同的材料来源和不同的神话系统编织为一个故事，必须有所改造和取舍，“我们希望提供一种相对积极，能够传承下来的观看世界的方式。”他介绍，《中庸》中有“参赞天地之化育”的句子，也就是说人的作用就是辅助天和地化育万物。“这是我创作的核心价值观。我们既然是重写神话，不在于简单罗列故事。西方有两大思维体系，代表理性的逻各斯，和代表想象的秘索思。神话故事就是我们民族的秘索思，蕴含古人对世界的认识，我希望在写作中把这些提炼出来，贯彻进去。”

　　据悉，文学故事脚本将会加入几十幅绘画，以图文本的形式出版。