好的诗文应该是用心血去写作的，不能板着面孔装腔作势，不能云里雾里摸不着头脑，更不能凭空捏造弄虚作假，只有让真情鼓荡于字里行间，才能吸引读者的目光跟随文字步入作家的内心世界，在作家创作的一亩三分地里，与作家同呼吸、共悲喜、品甘甜、尝苦辣。正所谓一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

高尔纯先生的散文创作除了文字真情鼓荡外，还有独特的镜头感。作为中国影视圈的资深专家，他笔下的散文就像影视镜头一样美轮美奂，让读者阅后心灵震撼且过目难忘。

写亲情，骨肉同胞之情跃然纸上，血浓于水，情至深处催人泪下：比如《父亲的味道》一文，先从父亲身上的酱油味道切入，像电影的镜头一样慢慢回放，从父亲开小杂货店到开办酱油厂，从传统酿制酱油到新型的化学酱油酿造，从私人产业“庚寅酱油厂”到公私合营“国营宣化市酱油厂”的横空出世，从个体老板到国家单位的技术干部，再到粉碎“四人帮”后的重新出山……这何止是写父亲，分明就是在记录一部中国酱油发展史啊！从个人到家庭再到国家，从旧时代到新中国再到改革开放，父亲始终不能忘怀的就是他的酱油情结：父亲和他的酱油厂已融为一体，别人议论酱油厂，他就觉得是在议论他，他不容许酱油厂的声誉有一丝一毫被玷污。父亲最痛恨弄虚作假坑害消费者的缺德行为。有一次，他听说经销部门怕市场脱销，纵容下面的人往成品油里掺水，以增加产量。他知道后气愤地找主管厂长，要求立即制止这种不法行为。他说：“我们想赚钱，只能靠质量取胜，不能靠弄虚作假赚钱。这种钱赚得越多，我们厂子就垮得越快。”寥寥几句，一位高大伟岸、诚实守信、深知创业不易守业更难的企业家形象跃然纸上。写父亲大人的文章世间不知有多少，但像高尔纯先生这样把父亲个人的成长史融入社会的大变迁，以时代更替做人物生存的大背景，以个体生存做时代的主人公，像电影镜头一样慢慢回放、穿插、推拉、摇移的写法实在是新颖别致，让人过目难忘。

如果说《父亲的味道》是一部纪录片的话，那么《天上的婚筵》就是一部科幻片了。九十一岁高龄的母亲驾鹤西归，本是一件人间悲恸的事情，可在尔纯先生的笔下，却成了母亲应父亲邀约上天庭赴宴的大喜事，其间穿插母亲与父亲年轻时的相见不相识、莫名拜天地、懵懂入洞房、新婚筵、花烛夜……两个人由不打不相识的青年男女，到相濡以沫、来生相约的白头夫妻。这种以喜写悲、以虚写实、以天上写人间的创作手法，让一对先结婚后恋爱生生世世在一起的传统夫妻形象从容出现，真是令人嘘唏不已，感慨良多！

《坐看云起时》一书分上下卷，上卷共分七辑，记人叙事、岁月见闻、乡情乡音、游踪旅痕、随笔感悟、序跋点评；下卷全部是诗歌。尔纯先生的诗歌亦自成风格，讲究节奏与韵律,诗意深远而悠长，诗格诗品既有来路，又有去处。比如《暮归》一诗：“天边/一轮浅黄/引来点点灯光/一只离群的乌鸦/徘徊在水泥丛林之上//西风萧瑟/暮色苍茫/不知该落还是翔/叫声听来也凄凉//突然/眼下/几树寒枝挥臂膀/借风传语莫彷徨/此处原本你故乡/老树老巢老街坊/盼你从天降//钻天杨/热心肠/早把圆月挂在树梢上/愿借这盏灯/把你回家的路/照亮。”乍一看，似曾相识，有点元朝诗人马志远《天净沙·秋思》的影子闪现出没，但细品又大相径庭，马志远笔下的“枯藤老树昏鸦”在尔纯先生笔下已经变成了“老树老巢老街坊”，此举可谓点铁成金、妙笔生花。特别令人感动的是诗歌一扫千年来游子漂泊不定的凄凉孤独，给予一种温暖的安慰，愿为游子照亮回家的路，这是何等的古道热肠，又是何等的诗情画意。

笔者以为，诗人写在纸上是诗，吟诵出来应该是一首歌，吟诗与唱歌一样，都要打动读者那颗阅读的心。如果字里行间都是虚无缥缈、云里雾里，抑或堆砌词藻、卖弄才情，抑或只是文字的分行与错位、无病呻吟，我以为那样的诗不叫诗，那是一种连诗人自己都摸不着头脑的轻狂。

都说诗抒情诗亦言志，我想说的是，诗文还离不开“真诚”二字。正如高尔纯先生在文中论诗所说的“诗应该很真，真情实感。那些爱说假话的人不配看诗写诗；诗应该很善，与人为善。那些心存恶念的人不配看诗写诗；诗应该很美，美轮美奂。没有审美能力的人不配看诗写诗”。诚哉斯言，文如其人，诗亦如其人。

坐看云起时，看的不是云，看的是人心、世道与才情；坐看云起时，看的不仅仅是云，看的是善良、真诚与凄美；坐看云起时，看的确实是云，但还有“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。坐看云起时，任凭风浪起。在人生的风景画里，我们多一些真诚的底色，多一丝善良的笔墨，多一点浪漫的风格。如此，岂不快哉。

高尔纯先生的《坐看云起时》不仅仅是看得见摸得着的诗文荟萃，它还是一首纯朴悦耳的歌吹，吹奏出人生路上的喜怒哀乐悲，吹奏出青春岁月里的甜酸苦辣咸。读高尔纯先生的诗文，如沐春风。