长江是我们的母亲河。作为中华民族的重要象征、中华民族精神的重要标志，长江历来是艺术创作的重要素材，也是艺术家精神滋养的重要来源。对于艺术家而言，用艺术语言表现长江，不仅是在记录中华民族的铿锵进程，也是在描绘民族精神的瑰丽图景。习近平总书记高度重视长江保护和长江经济带建设，强调长江是中华民族发展的重要支撑，要把修复长江生态放在压倒性位置，逐步解决长江生态透支问题，共同守护好母亲河。今年3月1日，《长江保护法》施行，标志着从“开发长江”到“保护长江”的历史性转变又迈上了新的台阶。“长江大保护·船家福”摄影展正是在这一背景下举办的。展出的作品聚焦长江生态文明建设，以镜头的语言、个体的视角、人性的温度，从普通长江渔民的生活变化，有技巧地展示出长江生态修复的历史变迁，令观者心为之动，情难自己。

在这次展出的80多幅作品中，给我留下最深刻印象的是老渔民离船上岸的面容和神态。其中一张照片上，天生港渔民张正华、张正勇并肩站立在渔船上，一人一边，共同展示一份《农业农村部关于调整长江流域专项捕捞制度管理制度的通告》。两人表情严峻又写满了镇定，严肃的面庞与手持的红头文件构成了一个三角，稳稳占据着视觉中心。在两人饱经沧桑的脸上，刀刻斧凿般的皱纹沟壑纵横，讲述着“出没风波里”的艰辛，又似乎隐喻着长江生态保护任务之急迫。两位渔民嘴角轻抿，双目微缩、视向前方，面对即将改变的生活，他们或许多少有一丝忧虑，但更多的是坚定和自信。我想，只有对自己身处的社会、国家和制度充满信赖和骄傲的人，只有对自己创造的生活满怀热望和勇气的人，才会流露出如此的神情。感谢摄影家王俊荣敏锐地捕捉到了这一点，并将其定格在了照片上，为历史留下了时代的真实瞬间。可与这幅照片合观的作品是《走向新生活》。这张照片里的渔民一边离船登岸，一边开怀大笑。他笑得如此敞亮，充满了感染力。在他的笑意里，静态的照片仿佛也要活动起来，向着渔民前行的方向延展开去，把他们新生活的更多细节分享给我们。

“船家福”摄影展的作品，切口很小，拍摄的只是江苏省南通市崇川区天生港镇街道职业渔民，在从古至今与长江相依为命的渔民群体中，他们可能只是沧海一粟，然而，作为新时代的渔民，他们是长江历史性转折的参与者、见证者和承担者。因而，他们个体的微小生活，其实是历史、现在和未来的缩影。作为摄影家，王俊荣长期关注这一主题，随时记录行业的点滴变化，以20余年不停歇的持续创作，为自己的作品注入了沉甸甸的历史感。

更重要的是，在追踪历史脚步的同时，王俊荣始终把镜头对准担当历史的人，也就是长江渔民。这就确保了他的创作在人民立场、人民情怀的轨道上行进，始终葆有对劳动者的尊敬和赞美。展出的作品中有多张“渔民和最后一批渔船合影”。作为普通劳动者，他们或许没有想过承担历史记录之责，面对镜头时，他们不善于凹造型，反而还有些拘束，但我们依然可以读出与熟悉的生活离别的情愫。当我们再把目光转向另一些作品，欣赏渔民全神贯注于《织网》《补网》、晾晒鱼干，集中精神应付《暴风雨来了》，以及在《收网》的阳光中变成一道道剪影，又会读到他们徜徉在属于自己的生活时那份自在、舒展，由此也就更能深切地理解他们与朝夕相伴的长江、渔船的感情。

真情的告别总是泪光点点，但前进必须与过去告别。洞悉这一人性与历史的变奏，捕捉和呈现此种复杂的感情，正是“船家福”系列作品的成就所在。时间总是无差别地流逝，情感却会沉淀下来，并把人性之美锚定在岁月的长河深处。在“船家福”摄影作品中，“渔船上的爱情”占了不小的比重。我以为，这是摄影家和策展人十分高明的艺术选择。爱，是人间最复杂的情感，也是最能展现人性的东西。同时，爱又是最难答的考题，也是世事变迁中最牢靠的港湾。从照片上看，这些穿着婚纱和西装的“新人”早已不再年轻，也不是俊男靓女，有几位更是白发苍苍。他们或轻轻相拥，或深情凝视，从他们的体态、眼神和微笑中，我们看到了爱情的真谛。原来，爱情是激情似火的绚烂，更是醇厚如酒的相濡以沫。摄影本是宁静的艺术，以静止的瞬间讲述流动的往事。我相信，现实生活里“渔船上的爱情”一定包含着丰富的内涵，有共同面对风浪时的携子之手，也有一起编织生活梦想时的心灵守候，或许还有“船”头吵架“船”尾和的磕磕绊绊。作为摄影作品的《渔船上的爱情》删繁就减，用含蓄而明快的方式勾勒出离岸渔民的幸福一刻，以及他们宁和、充盈的情感世界。

保护长江，建设长江经济带，说到底都是为了人民过上更加美好幸福的生活。王俊荣和他的“船家福”以对人性所倾注的关怀，深刻地把握了这一点，也就参透了长江禁渔题材内在的思想和艺术吁求，借光影之形谱写了新时代里振奋又感人的“渔家傲”。

（作者系《中国文艺评论》杂志副主编、编辑部主任）