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| [文艺评论] 《我在红楼修文物》：传统价值的网络表达与现代确认 |
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2020-06-09 09:28:51 |
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| 作为文学在网络时代的新变，网络文学因为技术和资本的介入而产生了与传统文学不同的生成机制和审美特质，消遣和娱乐功能也在文学的复合功能中被突出出来。虽然商业性成为网络文学的重要属性，但这并不等于说网络文学“没文化”。就题材而论，中国历史和传统文 |
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| [文艺评论] 戏剧艺术要走综合发展之路 |
| 日期： |
2020-06-05 15:16:16 |
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| 中国戏曲因袭着华夏五千年文明的血脉，“手之舞之，足之蹈之”的情感表达像一颗健壮的火苗，所到之处，结合当地历史条件、自然环境、人文特点和社会状态，发展出中国不同的地方戏曲剧种。中国话剧以最接近生活的艺术表达和最洞悉人性的艺术特点，在百余年“话 |
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| [文艺评论] 个体抒情的公共性——谈肖彭的抗疫诗 |
| 日期： |
2020-06-02 14:52:44 |
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| 疫情期间，文艺的重要性毋庸置疑，文艺作品在非常时期凝心聚力的作用，对于鼓舞人心、渡过难关是不可或缺的。但我们更应风物长宜放眼量，不能仅限于寻求同声共呼的即时性表达，又或者满足于简单的情感寄托与精神传递。如果我们放眼不同历史阶段的疫病境况及关 |
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| [文艺评论] 艺术是一种生命的表达方式 |
| 日期： |
2020-05-29 15:32:15 |
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| 自1997年去西藏采风回来后，我对那里富有传奇浪漫色彩的藏族同胞生活有了最原始的创作冲动，对高原伟大民族的风貌有了一种无法抑制的表现欲望，脑海里总是浮现出虽饱经风霜却巍然屹立于高原的藏族同胞群雕般的形象。蔚蓝的天空下，雪白的羊群悠闲漫步在碧绿的 |
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| [文艺评论] 从自己最熟悉、最切身的感受入手——专访全国政协委员、网络作家唐家 |
| 日期： |
2020-05-22 10:16:01 |
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| ○记者：近年来，您创作了《为了你我愿意热爱整个世界》《拥抱谎言拥抱你》《隔河千里秦川知夏》等现实题材网络文学作品，反响不俗。和之前擅长的幻想类作品相比，现实题材的创作有什么不同？
●唐家三少：之所以开始尝试现实题材，首先是因为通过多年的 |
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| [文艺评论] 舞蹈影像：镜头视角与肢体表达的“跨界共舞” |
| 日期： |
2020-05-18 09:52:07 |
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| 在观照当前影像的新媒体科技进步助推舞蹈表现形式创新发展的语境下，可窥见伴随现代社会分工越发精细化，促生舞蹈形态的多维发展与不断触碰艺术边界的势态。各艺术门类不再是各自领域的匠心独造，而是相互交融、相互联系、“技术众筹”等，以获取活力与造血功 |
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| [文艺评论] 牛文：延安学派的“红小鬼” |
| 日期： |
2020-05-09 14:42:58 |
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| 延安学派是中国新兴木刻运动中一个特殊群体，这一群体生活在西北黄土高原上，战斗在敌后抗日根据地，成长于抗日烽火的最前线。
牛文是这一群体中年龄最小的一位，堪称“延安学派”中的“红小鬼”。
牛文1922年生于山西灵石县一个贫苦人家，1937年 |
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| [文艺评论] 习书要守住本心——访书法家郁民华 |
| 日期： |
2020-05-06 09:16:29 |
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| 刚到苏丹的时候，郁民华与同事住在一个小集装箱内。怎么练习书法呢？他总是坚持在凳子上写字，各种废纸、信封等都成为他的书写载体。后来，因为工作调动，常年在乍得工作。当年那些他在非洲报纸上书写的《欧阳修书论》，在今天看来，竟然有了别样的文献意义。 |
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